笔趣阁 - 言情小说 - 我是九世单传的天才幸运糖宝在线阅读 - 第66章 蒙以养正

第66章 蒙以养正

    前文再续,书接上一回。

    前边讲到老道长为凌家子弟讲解《易经》,说到乾坤是对立统一,又互相转化的关系;乾是君、上司、领导、丈夫、主导者;坤是臣、下属、随从、妻子、配合者。

    老道长重点地讲述了坤的“牝马之贞”的重要性。

    当老道长问及凌家子弟:你们认为人生是历经磨练好呢?还是平平淡淡好?

    有一位凌家子弟提出异议说,生活不只有两种状态,自己理想的生活是“三餐烟火暖,四季皆安然”。

    老道长说,这也是一种理想的生活。

    这时候,日已近西,松谷草堂的四方天井中央的石台石凳已被阴影覆盖,老道长就坐到正中的位置。

    老道长手捋着长长的白胡子,缓缓地说道:

    刚才这位兄弟向我们讲述了人生的第三种可能,或许还有第四种、第五种等多种可能的存在。

    事实上,任何的生活方式,想要有一个稳定、和谐、安乐的家庭,都需要具备运营的智慧。

    孔子说:修身、齐家,治国,平天下。

    意思是说只有把自身修好了,才可以把家管理好;只有把家管理好了,才可以出来治理国家,乃至平天下。

    《易经》中有一个卦叫家人卦,就是离下巽上,教我们如何管理好自己的家庭。

    但是现在天色近晚,时间不太够,我利用这些许时间给大家讲《易经》的蒙卦。

    老道长拿起茶杯,喝了一口茶,然后继续说:瑶瑶,请为我们背诵蒙卦爻辞。wap..OrG

    我一听老道长说讲蒙卦,就知道他一定会让我背诵爻辞。

    所以老道长话语刚落,我就立即站起来说:

    蒙卦,卦辞:亨。

    爻辞:

    匪我求童蒙,童蒙求我。

    初筮告,再三渎,渎则不告。

    利贞。

    老道长点点头,示意我坐下来。

    老道长继续说:

    蒙,上卦艮为山,下卦坎为水,山下出水为泉,山水蒙。

    泉水始流出山,将渐汇成江河;却遇山阻隔,停止不前;形容事物发展初期,蒙昧不明。

    此卦用泉水被山挡住,形容刚出生的小孩子,懵懂天真,要接受启蒙教育,才能不断成长。

    蒙卦的上卦为山,代表学生;学生若不动,就不动如山,就不能长进;

    蒙卦的下卦为水,代表老师;师不能乱动,水能滋润万物,泛滥则成灾。

    从上而下,叫来;由下至上,为往。

    老师要等学生来求教,非老师主动往而求学生学!

    《易经》之《彖》有云,蒙以养正,圣功也。

    意思是指将懵懂天真的孩童,培养正直无邪的品质,是造就圣人成功的必经之路。

    这时,一位年幼的凌家子弟举手了,老道长示意他可以提问。

    这位凌家子弟说:道长,不是所有刚出生的小孩都懵懂天真,像瑶瑶,她刚出生就比我们都懂得多!

    老道长微笑着说:瑶瑶是个例外,她一定是经过奈何桥时,没有喝孟婆汤。

    坐在这位凌家子弟旁边的其他凌家子弟作势伸手拍打他,说他打断老道长讲课。

    老道长摆摆手,表示没事,又继续讲课:

    我们为什么要讲蒙卦?

    《易经》乾坤为首家,屯蒙为第二家。

    《彖辞.蒙》说“匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。”

    这句话的意思是“不是我要去求那些蒙昧的学童来接受启蒙教育,而应该是学童来求教于我,这样才能志知趣相应”。

    我们只对那些心怀诚恳的孩童启蒙,因为他们心存刚毅、符合中庸之理。

    拒绝对那些心存狡辩、没了天真的孩童进行启蒙,因为他们已亵渎了神灵,亵渎了启蒙的初衷。

    这就是我们经常说的“蒙以养正”。

    这时,凌轩举手了,老道长示意他可以提问。

    凌轩站起来说:道长,孔子曾在《论语·卫灵公》里说过“有教无类”,指人不分贵贱贤愚、品德优劣,都可以进行教育,通过教育消除他们之间的差别。

    为什么现在又说“拒绝对那些心存狡辩、没了天真的孩童进行启蒙”?

    老道长微笑地说:凌轩问得好!

    这是因为“启蒙”与“教育”,是不同的两回事。

    “启蒙”指人刚出生到3岁的阶段性学习;而“教育”指人3岁以后的学习。

    换言之,“蒙以养正”指三岁前,对“人之初”的启蒙;“有教无类”指三岁后,对“性乃迁”的纠正。

    可能你们会说,三岁的小孩懂什么?正是这个认知,害了不少孩子错过了最好的启蒙时机。

    古话有说“三岁定八十”。

    这句话其实是真理!人在三岁前,来自身边最亲密的几个人的启蒙教育,可以影响一个人的一生走向。

    这时,一位年幼的凌家子弟举手了,老道长示意他可以发问。

    这位凌家子弟站起来,说:道长,我明白了!为什么瑶瑶那么聪明,是因为她从小总和轩哥哥一起。

    凌家子弟们发出了一阵哄笑,坐在这位凌家子弟旁边的年长一点的哥哥,就伸手拍打这位调皮的弟弟。

    老道长也被逗得哈哈一笑。

    不过,老道长接着说:这位弟弟话糙理不糙,他说得一点都没错。

    老道长接着说:

    为什么启蒙被如此重视?

    这是因为先贤认为正确的启蒙,能培养孩童纯正无邪的崇高品质,引导孩童踏上造就圣人的成功之路。

    蒙卦的第一句爻辞“匪我求童蒙,童蒙求我”,强调了主动学习的重要性。

    若被动地学习,不但浪费双方时间,还得不到有效的结果。

    蒙卦的第二句爻辞“初筮告,再三渎,渎则不告”,说的是正确启蒙的方法。

    “初筮告”,孩子第一次来问,可以告诉他;“再三渎,渎则不告”,如果他根本没有心记下来,反复来问同一个问题的话,就不要告诉他了。

    正确的启蒙,并非老师自说自话的强硬灌输,而是应该引导孩子对学习产生兴趣,带动独立思考,具备对知识融汇贯通的能力。

    蒙卦的第三句爻辞“利贞”,如果你没有按照上述的教学方法,就不会和谐贞正。

    瑶瑶,从蒙卦得到什么启示?

    听到老道长向我提问,我站了起来,认真的想了想,说:

    蒙卦的启示是三岁前的启蒙对人一生至为重要;父母的任务是启发孩子学习的兴趣;好的老师的确很重要,但是学习还是必须靠学生自己主动去学。

    老道长微笑点头:

    瑶瑶说得好。但是只说中了上卦关于学习者的态度,下卦的教学者的态度未说及。

    唐朝韩愈在《师说》里说过“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”

    韩愈是说老师就是传道、授业和解惑的人。

    孟子也曾说过“人之患,在好为人师”,是指人的弊病,是爱做别人的老师。

    蒙卦的下卦为水,代表老师,就是要老师象水,该流才流,不该流,则不流;要做滋润万物的水,不做泛滥则成灾的流。

    老道长的话,每一句,都如同甘露,洒在凌家子弟们久旱的心田上。风疏竹的我是九世单传的天才幸运糖宝