笔趣阁 - 历史小说 - 我在大周做天子在线阅读 - 第1114章 唐杰大夫的论述

第1114章 唐杰大夫的论述

    唐杰大夫上了辩论台以后,对着批判商贾的学子行了礼。

    这个年轻学子并不认识唐杰大夫,但是看到如此年长的人上来辩论,出于礼数也赶忙回礼。

    随后唐杰大夫打量了一下子这个年轻学子,年纪大概也在二十岁左右。

    虽然大家都是一身素袍,但是他气质不俗,腰间挂着一块质地非常好的玉佩,一看就是大贵族子弟。

    此时这个年轻学子主动再次行礼道,

    “先生请赐教。”

    随后唐杰大夫再次回礼,然后指着这个年轻学子腰间的玉佩询问道,

    “这块上等玉佩价值不菲吧?敢问出自何处?”

    年轻学子没有想到这位老先生,先问自己的玉佩。

    搞的这个年轻学子下意识的看了一眼自己的玉佩,随后赶忙回道,

    “这是西域的上等玉佩。在下花了百金才购得。”

    唐杰大夫点了点头,随后再次询问道,

    “那你可知它为什么值百金吗?在西域产地,怕是就算上等玉石也最多值个十金。”

    年轻的学子觉得这位老先生不就是验证了自己刚刚的阐述了吗?

    随后这个年轻学子一脸自信的回道,

    “商贾好利贪婪,这才将十金之物,卖到百金。”

    唐杰大夫点了点头,随后反问道,

    “你的意思是说,如若商贾十金购入,十金卖出才不是贪婪?”

    年轻学子赶忙解释道,

    “在下也不是这个意思,只是他们卖上百金太过暴利。”

    随后唐杰大夫来回踱着步子,又对这个年轻学子询问道,

    “那你可知西域的玉石运到这里需要经过多少路途?经历多少千难万险吗?中途要遇到多少部族,多少匪患吗?”

    唐杰大夫的此番询问,直接将这个年轻学子给问住了。

    随后唐杰大夫通过这块玉佩开始阐述自己的观点。

    西域距此数千里,其中还要穿过茫茫草原,浩瀚沙海。.

    光自然环境就埋葬了无数商队,然后进入河西走廊又要面临各大草原部族有可能的劫掠。

    进入秦地以后又要遭遇各诸侯国边界的山贼土匪的拦路抢劫。

    这块玉石是经历千难万险,最后才挂到了人的腰间。

    而承担这些风险的不是最后的买家,而是贩运玉石的商贾。

    如果没有这些商贾,就算你有千金万金,你又如何去买到这玉石呢?

    唐杰大夫的详细论述,勾勒出了商贾们的不容易,还有巨大的风险。

    这个年轻的学子并不懂这些,他看到的只是商贾赚钱,从来没有思考过这个问题。

    台下的贵族与各学派的学子也都没有了刚刚的群情激奋,也都冷静了下来。

    这个年轻学子思索了片刻后反驳道,

    “先生就算如此说,也还是消除不了商贾重利的秉性啊。他们为了利益可以连性命都不顾。这不是更加说明了他们贪婪的本性?”

    随后唐杰大夫思索着反问道,

    “将士战场杀敌,文人靠才出仕。为的是什么?”

    唐杰大夫的言外之意就是,将士之所以会在战场上拼命杀敌,那是因为他们知道战胜敌人以后会有丰厚的奖赏。

    而文人展现才华挤破脑袋为了出来当官,当然也是为了当官后所能带来的巨大利益。

    如果杀敌没有奖赏,当官没有利益,谁还去做这件事呢?

    说白了就是‘天下熙熙皆为利来’。

    唐杰大夫的反问,让辩论台下的众人都陷入了反思。

    庆克完全没想到唐杰大夫竟然会如此为商贾说话。

    这个年轻的学子也明白唐杰大夫的言外之意,但是他还是据理力争道,

    “将士杀敌保家卫国,应该得到奖赏。官吏协助君主治理国家,也应该得到赏赐。”

    其实这个年轻学子的话外之意就是,虽然将士,官吏也都是为了利。

    但是他们的行为是有大义在的。

    说是大义,说白了其实就是遮羞布。

    唐杰大夫点了点头,然后说道,

    “你说的很对,将士与官吏都是为国为民。但是商贾就不是吗?”

    商贾为国为民?辩论台下的众人十分不解。都露出疑惑的神情。

    随后唐杰大夫开始阐述,

    如果北方养羊者,今年多养了几头羊,想卖掉换点钱添置一些其他日用品。

    而南方制造日用品的工匠想用自己的商品换点羊肉。

    他们如何才能做到呢?难道要让他们自己将羊赶到南方吗?他们认识路吗?知道去哪里贩卖吗?

    唐杰大夫的这套理论就是周建国编写给弘文学宫的经济理论。

    唐杰大夫将天子的那套论述也表达了一遍,那就是商贾促进了贸易的繁荣。

    贸易的繁荣,才会让大家在集市上购买到自己想要的商品。

    也才会让想卖东西的,将自己的东西通过商贾换成钱。

    商贾的存在是远比诸位想象的重要,甚至说是强国的主要路径。

    紧接着唐杰大夫将商贾为什么会强国也开始理论性的表述了一遍。

    这个理论自然也是周建国编写给弘文学宫的教材。

    听的辩论台上这个年轻学子那是目瞪口呆,听的辩论台下的众人那是瞠目结舌。

    因为他们攻击的只是商贾,因为商贾是人组成的,自然也是有好人坏人。

    当他们的思维还停留在指责商贾个人品质的时候。

    唐杰大夫阐述的是商贾这个职业的重要性,与他们理解的完全不是一个高度。

    因为唐杰大夫的这套理论完全是一个全新的学说,站在更高维度的视角在阐述商贾。

    这套理论是在场绝大部分人第一次听说,但是这套理论也在第一时间就说服了他们。

    甚至让他们对商贾有了全新的认识。

    他们这才发现,当他们纠结商贾个人行为的时候,格局的确太低了。

    一个国家,乃至天下都的确不能缺少商贾这么一个重要的行业。

    天下人要重新正视商贾。

    唐杰大夫还表明,不是商贾贪婪,奸诈,是因为这个时代的混乱缺乏对商贾的有效管理。

    道德要求是不能遏制人的贪欲的,商贾的行为需要的是完善的管理机制。

    也就是说,有问题的不是商贾,而是各诸侯国落后的治理制度。

    认识唐杰大夫的人,完全没有想到。

    一个曾经批判商贾的古君子,竟然能如此有理有据的说出商贾的重要性与合理性。

    许多人还以为唐杰大夫只是在为自己儿子唐子陵开脱。

    但是听完唐杰大夫的这番论述以后,他们这才发现,是他们以往的知识太过匮乏了。

    他们对商贾只有情绪上的厌恶,却缺乏真正的理性思考。

    此时就在辩论台下都陷入一片沉思的时候,

    庆克在下面大喊了一声,

    “彩!!!”

    随后不少人也立刻大喊道,

    “彩!!!”枫语蛋蛋的我在大周做天子